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    白曉光:關(guān)于人品的話題

    煤炭資訊網(wǎng) 2009/7/28 21:30:02   散文
     

      真正的成功還是需要努力的,再有就是有一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)氣,正所謂“天道酬勤”。不過(guò),一個(gè)品德高尚,品性善良的人,正是更加接近成功。一個(gè)人能悟出所謂的積攢人品就是堂堂正正為人,兢兢業(yè)業(yè)處事,有朝一日,你那高尚的、高貴的、高級(jí)的人品,定能激烈地、濃烈地、熱烈地爆發(fā)。

      人品有問題的人也許是最無(wú)辜的人,無(wú)辜到人品差的人,為了掩飾自己的人品,只能以說(shuō)別人“人品有問題”來(lái)搪塞,而且會(huì)向祥林嫂一樣,見誰(shuí)和誰(shuí)說(shuō),其實(shí),她在說(shuō)別人人品的時(shí)候,人家對(duì)她的人品已經(jīng)產(chǎn)生了懷疑.
      而人品又是最沒有標(biāo)準(zhǔn)的。其實(shí),有的人在說(shuō)他人人品有問題的時(shí)候,知道別人是怎么評(píng)價(jià)你的嗎?盡管有句話說(shuō),人人背后不說(shuō)人,人人又被別人說(shuō),但是,說(shuō)人論事,還是實(shí)事求是為好,因?yàn)槟阍谕ㄟ^(guò)各種渠道攻擊他人的時(shí)候,大家自然會(huì)對(duì)你的人品產(chǎn)生懷疑?為了一已之目的,去打擊他人,說(shuō)別人不行,可是,自己行了嗎?還是那句話,有本事,你超別人!
      從孔子時(shí)代開始,雖然沒有為君子確立定義,卻劃出了君子和小人之間的一條條明顯界線,例如歷代中國(guó)人都知道那些格言,君子自強(qiáng)不息,君子成人之美,君子坦蕩蕩,君子和而不同……,而小人,則完全相反。幾乎所有的中國(guó)人,都不愿意被人家說(shuō)成是“小人”。甚至,寧肯被說(shuō)成“壞人”,也不愿意做“小人”。這種普及人心的程度,證明中國(guó)文化在集體人格建樹上的成功。中國(guó)文化的一切光明面,其實(shí)都是憑借著君子人格傳遞的。前面說(shuō)過(guò)的那些“天下為公”、“天人合一”、“剛健有為”、“和諧處世”等等精神原則,也都是君子人格的一部分。重要的是,正因?yàn)橛辛司尤烁襁@種具有遺傳功能的載體,這些精神原則也生命化了,一代代活了下來(lái)。
      人非圣賢孰能無(wú)過(guò),知錯(cuò)能改善莫大焉!不以善小而不為,不以惡小而為之!自己對(duì)得起自己!每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說(shuō),不完滿才是人生。人品是客觀存在的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移;人品是無(wú)處不在,無(wú)所不能的;人品是絕對(duì)的,不受任何外力的影響。
      人品是恒定的,有些人人品值高了,另一些人的人品值便會(huì)相應(yīng)降低;個(gè)人的總?cè)似吩谀骋粫r(shí)間段內(nèi)是恒定的,今天人品值低了,改天便會(huì)相應(yīng)增高,但沒有固定的期限。我們通常說(shuō)的人品好像就是說(shuō)一個(gè)人在思想或者是意識(shí)中存在的現(xiàn)象。人品好就是人好,人品不好就是人有點(diǎn)問題。有很多人總是在別人遇到什么難題時(shí)幸災(zāi)樂禍的說(shuō)“你人品有問題。”人品有問題在很多時(shí)間都是對(duì)人品問題不了解的人刺激別人的用語(yǔ)。我想這里解釋一下,就可以消除很多誤會(huì)了。如果有人故意和你說(shuō)人品有問題那可能是貶義的,可能是在詆毀你。但是如果真的有人很認(rèn)真的和你說(shuō),你可能人品有問題的時(shí)候你就要仔細(xì)想想,自己是不是一直都存在某種情況,是不是真的是人品的問題。
      人品是可以相互轉(zhuǎn)移的,但這種轉(zhuǎn)移必須通過(guò)必要的手段,譬如燒香,祈禱,詛咒等,以及相應(yīng)的媒介,譬如遭遇高僧或者超級(jí)霉人。對(duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假;對(duì)待壞人,則另當(dāng)別論。忍者,相互容忍也自己讓別人瞧得起!
      對(duì)待小人(也就是總說(shuō)別人人品有問題的人),最好的辦法不是自己苦惱!理他們干嗎?自己優(yōu)秀,別人想否定也否定不了啊!那些人只是想以說(shuō)別人壞話來(lái)解氣或有意的討好某些人(或者為了達(dá)到一定的目的,去討好所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”亦或者假以“組織的名義”去打擊他人者),把這認(rèn)為是一個(gè)處世知道,認(rèn)為這樣才是圓滑,其實(shí)不是的,這關(guān)系到人品問題,別人遲早會(huì)知道你的真面目的,這樣并不是聰明人,真正的聰明人是懂得如何讓人從心里對(duì)你印象好的.所以,一定不要這樣. 研究顯示 當(dāng)一個(gè)人在說(shuō)別人壞話時(shí) 他會(huì)有一種“滿足感 ”,覺得自己是優(yōu)秀的 ?說(shuō)別人壞話確實(shí)是一種正常的心理,就像人都喜歡別人贊美一樣 ,但要有個(gè)度 ,如果過(guò)了頭就不算正常了 另:如果是無(wú)中生有的故意毀謗重傷別人 或是為了自己的利益而說(shuō)別人壞話, 就屬于人品真正的有問題。表面上稱兄道弟,天天一塊喝酒,誰(shuí)能想道卻是各懷鬼胎呢?有的人,你用著別人幫忙時(shí),稱人為師、為友,在用不著的時(shí)候,卻不理人家,甚至在人家倒霉時(shí),落井下石。為了討好新的主子,放棄自己的人格,做出一些擺不上臺(tái)面的事,編造莫須有的事情,其實(shí),這樣的人,什么也得不到!這樣的人,別人也在觀看她的表演。演到一定的時(shí)候,自己就得收?qǐng)?。估?jì)以打擊別人為生的人,其結(jié)局可以預(yù)料。
      做人要謙虛,心態(tài)要平和。久而久之,頭上也便自然箍上了一緊箍咒,若敢有些自個(gè)的想法,這腦海中的唐僧就開始念起經(jīng)來(lái),立馬得求饒。延伸到社會(huì)現(xiàn)象,也逐步形成一種中庸的人生立場(chǎng)。我們歷來(lái)對(duì)“人品”、“品行”等等的說(shuō)法實(shí)在太空泛,人人都可以這么自稱,沒有什么標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí),最大的人品是對(duì)公共領(lǐng)域負(fù)責(zé)、對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)、對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)。
     
        本網(wǎng)特約記者:白曉光      編 輯:曉嵐
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