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　　最近，我觀看了河南省豫劇院青年團(tuán)新編的歷史劇《婦好》，那鏗鏘有力的唱腔、氣勢恢宏的舞美，仿佛擁有神奇的魔力，將這位沉睡于史冊深處的女將軍重新喚醒，帶到了我們眼前。

　　殷墟甲骨記征塵，卜語猶存見女軍。我曾有幸走進(jìn)安陽博物館，在那里，我見到了現(xiàn)存的“婦好其來”“婦好弗其來”的占卜記錄龜甲殘片。那一片片龜甲，雖歷經(jīng)千年，卻依然靜靜地訴說著曾經(jīng)的故事。旁邊懸掛的《婦好》畫像，讓我對這位傳奇女性有了更直觀的想象。通過史料，我們足以證明，婦好曾征伐北土方、南夷國、南巴方以及鬼方等，她是中國歷史上有文字記載的第一位女將軍。她躍馬揚(yáng)鞭、馳騁沙場的颯爽英姿，在歷史的塵埃中逐漸清晰起來。

　　當(dāng)古老的歷史與現(xiàn)代的藝術(shù)相遇，《婦好》豫劇的改編無疑為這位歷史人物賦予了更加飽滿的形象。劇作中增加了她與武丁之間細(xì)膩動人的情感戲，讓我們看到了婦好鐵血之外柔情的一面；還虛構(gòu)了她反抗“人祭”祖制，與敵方將領(lǐng)斗智斗勇的情節(jié)，展現(xiàn)了她的智慧與謀略。這些藝術(shù)加工就像一把神奇的畫筆，為婦好的形象添上了豐富的色彩，讓她在舞臺上鮮活起來，走進(jìn)了觀眾的心中。然而，藝術(shù)的夸張與渲染，也可能在一定程度上模糊了歷史的真實(shí)輪廓，讓我們在感受藝術(shù)魅力的同時，不得不思考?xì)v史的真相究竟為何。

　　在過去，傳統(tǒng)的歷史敘事往往更側(cè)重于男性英雄的豐功偉績，女性軍事領(lǐng)袖只記得“花木蘭”“穆桂英”。但在今天，時代的進(jìn)步讓我們重新審視歷史，婦好成為了“巾幗不讓須眉”的典型象征。她的故事激勵著無數(shù)女性勇敢地追求自己的夢想，展現(xiàn)出女性在各個領(lǐng)域的無限可能。甚至，在一些現(xiàn)代解讀中，婦好被賦予了女性主義的內(nèi)涵，她的獨(dú)立、勇敢、智慧，成為了現(xiàn)代女性追求平等與自由的精神源泉。

　　豫劇新譜傳奇事，舊史重描颯爽身。三千年前，貞人用刀筆在甲骨上一筆一劃地記錄下婦好的出征，那是對她軍事生涯的見證；三千年后，豫劇演員用飽含情感的唱腔演繹著她的傳奇，將她的故事傳唱四方。但真正的婦好，或許早已超越了這些記錄她的載體，成為一種永恒的文化符號，代表著勇敢、智慧、堅(jiān)韌與獨(dú)立。

　　千載英魂凝作頌，長留浩氣勵來人。無論歲月如何流轉(zhuǎn)，婦好的精神都將永遠(yuǎn)激勵著后人，在歷史的長河中，散發(fā)著獨(dú)特而耀眼的光芒。

本網(wǎng)記者：晉能控股裝備制造集團(tuán)金駒煤電化公司 霍富強(qiáng)

編 輯：一鳴